LES RÉFORMES LITURGIQUES CAROLINGIENNE ET GRÉGORIENNE
Identifieur interne : 000004 ( PascalFrancis/Checkpoint ); précédent : 000003; suivant : 000005LES RÉFORMES LITURGIQUES CAROLINGIENNE ET GRÉGORIENNE
Auteurs : Pablo Argarate [Autriche]Source :
- Questions liturgiques : (1971) [ 0774-5524 ] ; 2012.
Descripteurs français
- Pascal (Inist)
- Wicri :
- topic : Christianisme, Politique.
English descriptors
- KwdEn :
Abstract
Ces deux réformes liturgiques médiévales extrêmement significatives ont en commun et s'établissent sur des processus d'unification par l'adoption - considérée ultimement - de la liturgie romaine comme modèle. Chacune transcende largement le champ liturgique et fait partie de réformes plus larges. Au delà de telles caractéristiques nous sommes néanmoins en présence de deux réformes différentes. Alors que la réforme carolingienne contribue (pivot) à un projet politique plus large de Charlemagne, la réforme liturgique grégorienne apparaît davantage se mouvoir sur le champ liturgique d'une toute nouvelle compréhension ecclésiologique. Les moteurs de ces réformes sont ainsi différents. Dans le second cas, nous découvrons l'évêque de Rome comme la figure à l'intérieur de la réforme. Dans la réforme médiévale antérieure, cependant et hautement intéressante, ce n'est point le pouvoir ecclésiastique qui constitue l'autorité de la réforme mais le politique en la personne de l'empereur. Les deux réformes liturgiques produisent des différents modèles de réforme qui ne concernent pas uniquement la liturgie de l'Église mais l'Église elle-même ou - dans le cas de la réforme carolingienne le système politique tout entier.
Affiliations:
Links toward previous steps (curation, corpus...)
Links to Exploration step
Francis:13-0259479Le document en format XML
<record><TEI><teiHeader><fileDesc><titleStmt><title xml:lang="fr" level="a">LES RÉFORMES LITURGIQUES CAROLINGIENNE ET GRÉGORIENNE</title><author><name sortKey="Argarate, Pablo" sort="Argarate, Pablo" uniqKey="Argarate P" first="Pablo" last="Argarate">Pablo Argarate</name><affiliation wicri:level="1"><inist:fA14 i1="01"><s1>Université de Graz Faculté de Théologie catholique Heinrichstrasse 78</s1><s2>8010 Graz</s2><s3>AUT</s3><sZ>1 aut.</sZ></inist:fA14><country>Autriche</country><wicri:noRegion>Université de Graz Faculté de Théologie catholique Heinrichstrasse 78</wicri:noRegion></affiliation></author></titleStmt><publicationStmt><idno type="wicri:source">INIST</idno><idno type="inist">13-0259479</idno><date when="2012">2012</date><idno type="stanalyst">FRANCIS 13-0259479 INIST</idno><idno type="RBID">Francis:13-0259479</idno><idno type="wicri:Area/PascalFrancis/Corpus">000004</idno><idno type="wicri:Area/PascalFrancis/Curation">000038</idno><idno type="wicri:Area/PascalFrancis/Checkpoint">000004</idno><idno type="wicri:explorRef" wicri:stream="PascalFrancis" wicri:step="Checkpoint">000004</idno></publicationStmt><sourceDesc><biblStruct><analytic><title xml:lang="fr" level="a">LES RÉFORMES LITURGIQUES CAROLINGIENNE ET GRÉGORIENNE</title><author><name sortKey="Argarate, Pablo" sort="Argarate, Pablo" uniqKey="Argarate P" first="Pablo" last="Argarate">Pablo Argarate</name><affiliation wicri:level="1"><inist:fA14 i1="01"><s1>Université de Graz Faculté de Théologie catholique Heinrichstrasse 78</s1><s2>8010 Graz</s2><s3>AUT</s3><sZ>1 aut.</sZ></inist:fA14><country>Autriche</country><wicri:noRegion>Université de Graz Faculté de Théologie catholique Heinrichstrasse 78</wicri:noRegion></affiliation></author></analytic><series><title level="j" type="main">Questions liturgiques : (1971)</title><title level="j" type="abbreviated">Quest. liturg. : (1971)</title><idno type="ISSN">0774-5524</idno><imprint><date when="2012">2012</date></imprint></series></biblStruct></sourceDesc><seriesStmt><title level="j" type="main">Questions liturgiques : (1971)</title><title level="j" type="abbreviated">Quest. liturg. : (1971)</title><idno type="ISSN">0774-5524</idno></seriesStmt></fileDesc><profileDesc><textClass><keywords scheme="KwdEn" xml:lang="en"><term>Carolingian</term><term>Carolingian Reformation</term><term>Christianity</term><term>Ecclesiology</term><term>Gregorian Reformation</term><term>Liturgical Reformation</term><term>Liturgy</term><term>Middle Ages</term><term>Papacy</term><term>Politics</term></keywords><keywords scheme="Pascal" xml:lang="fr"><term>Réforme carolingienne</term><term>Réforme liturgique</term><term>Carolingien</term><term>Liturgie</term><term>Réforme grégorienne</term><term>Christianisme</term><term>Moyen Âge</term><term>Ecclésiologie</term><term>Politique</term><term>Papauté</term><term>Siècle 11</term><term>Siècle 9</term></keywords><keywords scheme="Wicri" type="topic" xml:lang="fr"><term>Christianisme</term><term>Politique</term></keywords></textClass></profileDesc></teiHeader><front><div type="abstract" xml:lang="fr">Ces deux réformes liturgiques médiévales extrêmement significatives ont en commun et s'établissent sur des processus d'unification par l'adoption - considérée ultimement - de la liturgie romaine comme modèle. Chacune transcende largement le champ liturgique et fait partie de réformes plus larges. Au delà de telles caractéristiques nous sommes néanmoins en présence de deux réformes différentes. Alors que la réforme carolingienne contribue (pivot) à un projet politique plus large de Charlemagne, la réforme liturgique grégorienne apparaît davantage se mouvoir sur le champ liturgique d'une toute nouvelle compréhension ecclésiologique. Les moteurs de ces réformes sont ainsi différents. Dans le second cas, nous découvrons l'évêque de Rome comme la figure à l'intérieur de la réforme. Dans la réforme médiévale antérieure, cependant et hautement intéressante, ce n'est point le pouvoir ecclésiastique qui constitue l'autorité de la réforme mais le politique en la personne de l'empereur. Les deux réformes liturgiques produisent des différents modèles de réforme qui ne concernent pas uniquement la liturgie de l'Église mais l'Église elle-même ou - dans le cas de la réforme carolingienne le système politique tout entier.</div></front></TEI><inist><standard h6="B"><pA><fA01 i1="01" i2="1"><s0>0774-5524</s0></fA01><fA03 i2="1"><s0>Quest. liturg. : (1971)</s0></fA03><fA05><s2>93</s2></fA05><fA06><s2>3-4</s2></fA06><fA08 i1="01" i2="1" l="FRE"><s1>LES RÉFORMES LITURGIQUES CAROLINGIENNE ET GRÉGORIENNE</s1></fA08><fA11 i1="01" i2="1"><s1>ARGARATE (Pablo)</s1></fA11><fA14 i1="01"><s1>Université de Graz Faculté de Théologie catholique Heinrichstrasse 78</s1><s2>8010 Graz</s2><s3>AUT</s3><sZ>1 aut.</sZ></fA14><fA20><s2>157-170, 268, 271 [16 p.]</s2></fA20><fA21><s1>2012</s1></fA21><fA23 i1="01"><s0>FRE</s0></fA23><fA24 i1="01"><s0>eng</s0></fA24><fA43 i1="01"><s1>INIST</s1><s2>24408</s2><s5>354000500666210020</s5></fA43><fA44><s0>0000</s0><s1>© 2013 INIST-CNRS. All rights reserved.</s1></fA44><fA47 i1="01" i2="1"><s0>13-0259479</s0></fA47><fA60><s1>P</s1></fA60><fA61><s0>A</s0></fA61><fA64 i1="01" i2="1"><s0>Questions liturgiques : (1971)</s0></fA64><fA66 i1="01"><s0>BEL</s0></fA66><fA68 i1="01" i2="1" l="ENG"><s1>The Carolingian and Gregorian Liturgical Reforms</s1></fA68><fA99><s0>ref. et notes dissem.</s0></fA99><fC01 i1="01" l="FRE"><s0>Ces deux réformes liturgiques médiévales extrêmement significatives ont en commun et s'établissent sur des processus d'unification par l'adoption - considérée ultimement - de la liturgie romaine comme modèle. Chacune transcende largement le champ liturgique et fait partie de réformes plus larges. Au delà de telles caractéristiques nous sommes néanmoins en présence de deux réformes différentes. Alors que la réforme carolingienne contribue (pivot) à un projet politique plus large de Charlemagne, la réforme liturgique grégorienne apparaît davantage se mouvoir sur le champ liturgique d'une toute nouvelle compréhension ecclésiologique. Les moteurs de ces réformes sont ainsi différents. Dans le second cas, nous découvrons l'évêque de Rome comme la figure à l'intérieur de la réforme. Dans la réforme médiévale antérieure, cependant et hautement intéressante, ce n'est point le pouvoir ecclésiastique qui constitue l'autorité de la réforme mais le politique en la personne de l'empereur. Les deux réformes liturgiques produisent des différents modèles de réforme qui ne concernent pas uniquement la liturgie de l'Église mais l'Église elle-même ou - dans le cas de la réforme carolingienne le système politique tout entier.</s0></fC01><fC02 i1="01" i2="R"><s0>527953</s0><s1>IV</s1></fC02><fC02 i1="02" i2="R"><s0>527</s0></fC02><fC03 i1="01" i2="R" l="FRE"><s0>Réforme carolingienne</s0><s5>01</s5></fC03><fC03 i1="01" i2="R" l="ENG"><s0>Carolingian Reformation</s0><s5>01</s5></fC03><fC03 i1="02" i2="R" l="FRE"><s0>Réforme liturgique</s0><s5>02</s5></fC03><fC03 i1="02" i2="R" l="ENG"><s0>Liturgical Reformation</s0><s5>02</s5></fC03><fC03 i1="03" i2="R" l="FRE"><s0>Carolingien</s0><s5>03</s5></fC03><fC03 i1="03" i2="R" l="ENG"><s0>Carolingian</s0><s5>03</s5></fC03><fC03 i1="04" i2="R" l="FRE"><s0>Liturgie</s0><s5>04</s5></fC03><fC03 i1="04" i2="R" l="ENG"><s0>Liturgy</s0><s5>04</s5></fC03><fC03 i1="05" i2="R" l="FRE"><s0>Réforme grégorienne</s0><s5>05</s5></fC03><fC03 i1="05" i2="R" l="ENG"><s0>Gregorian Reformation</s0><s5>05</s5></fC03><fC03 i1="06" i2="R" l="FRE"><s0>Christianisme</s0><s5>06</s5></fC03><fC03 i1="06" i2="R" l="ENG"><s0>Christianity</s0><s5>06</s5></fC03><fC03 i1="07" i2="R" l="FRE"><s0>Moyen Âge</s0><s2>ND</s2><s5>07</s5></fC03><fC03 i1="07" i2="R" l="ENG"><s0>Middle Ages</s0><s2>ND</s2><s5>07</s5></fC03><fC03 i1="08" i2="R" l="FRE"><s0>Ecclésiologie</s0><s5>08</s5></fC03><fC03 i1="08" i2="R" l="ENG"><s0>Ecclesiology</s0><s5>08</s5></fC03><fC03 i1="09" i2="R" l="FRE"><s0>Politique</s0><s5>09</s5></fC03><fC03 i1="09" i2="R" l="ENG"><s0>Politics</s0><s5>09</s5></fC03><fC03 i1="10" i2="R" l="FRE"><s0>Papauté</s0><s5>10</s5></fC03><fC03 i1="10" i2="R" l="ENG"><s0>Papacy</s0><s5>10</s5></fC03><fC03 i1="11" i2="R" l="FRE"><s0>Siècle 11</s0><s4>INC</s4><s5>31</s5></fC03><fC03 i1="12" i2="R" l="FRE"><s0>Siècle 9</s0><s4>INC</s4><s5>32</s5></fC03><fN21><s1>252</s1></fN21></pA></standard></inist><affiliations><list><country><li>Autriche</li></country></list><tree><country name="Autriche"><noRegion><name sortKey="Argarate, Pablo" sort="Argarate, Pablo" uniqKey="Argarate P" first="Pablo" last="Argarate">Pablo Argarate</name></noRegion></country></tree></affiliations></record>Pour manipuler ce document sous Unix (Dilib)
EXPLOR_STEP=$WICRI_ROOT/ChansonRoland/explor/ChansonRolandV7/Data/PascalFrancis/Checkpoint
HfdSelect -h $EXPLOR_STEP/biblio.hfd -nk 000004 | SxmlIndent | more
Ou
HfdSelect -h $EXPLOR_AREA/Data/PascalFrancis/Checkpoint/biblio.hfd -nk 000004 | SxmlIndent | more
Pour mettre un lien sur cette page dans le réseau Wicri
{{Explor lien
|wiki= ChansonRoland
|area= ChansonRolandV7
|flux= PascalFrancis
|étape= Checkpoint
|type= RBID
|clé= Francis:13-0259479
|texte= LES RÉFORMES LITURGIQUES CAROLINGIENNE ET GRÉGORIENNE
}}
| This area was generated with Dilib version V0.6.39. |  |