| 000079 (2003) |
Paul Bracken [Royaume-Uni] | Halt sunt li pui: Towards a performance of the "Chanson de Roland" |
| 000161 (1996) |
| Messages et ambassades dans l'épopée française médiévale : l'illusion du dialogue |
| 000021 (2008) |
| Cinquante ans d'études épiques : actes du Colloque anniversaire de la Société Rencesvals (Liège, 19-20 août 2005) |
| 000078 (2003) |
Roger Dragonetti | Dernières notes sur la "Chanson de Roland". (I) |
| 000094 (2001) |
| L'amitié dans les chansons de geste à l'époque romane |
| 000102 (2000) |
| La chrétienté au péril sarrasin |
| 000107 (2000) |
Marianne Cramer Vos [États-Unis] | Le paysage montagneux dans l'épopée, "La Chanson de Roland" |
| 000124 (1999) |
R. Lafont [France] | Pour rendre à l'oc et aux Normands leur dû : genèse et premier développement de l'art épique gallo-roman |
| 000127 (1999) |
A. Labbe | L'architecture du désastre dans "Anseys de Mes" : Architectures rêvées |
| 000183 (1993) |
A. Labbe [France] | «Segles Feniz» l'angoisse eschatologique dans la Chanson de Roland et dans Girart de Roussillon |
| 000193 (1992) |
A. Drzewicka | Le preux et le sage réflétés par un miroir déformant. Roland et Olivier dans "Fierabras" |
| 000201 (1991) |
J. Flori | « Pur eshalcier sainte crestiënté ». Croisade, guerre sainte et guerre juste dans les anciennes chansons de geste françaises |
| 000210 (1990) |
P. Skarup | La fin de la traduction norroise de la « Chanson de Roland » |
| 000213 (1989) |
M. Gyurcsik | Signe et symbole dans le texte médiéval |
| 000214 (1989) |
L. Löfstedt | Le Tristan de Béroul et « Chanson de Roland » 3812 : preuves, combat et « Giron » |
| 000215 (1988) |
P. Merci | Segnatura di due manoscritti rolandiani : una rettifica |
| 000216 (1988) |
R. Lafont | Il filologo, la morale, la patria e la « Chanson de Roland » |
| 000035 (2006) |
| Penser sans concepts : fonction de l'épopée guerrière : Iliade, Chanson de Roland, Hôgen et Heiji monogatari |
| 000040 (2005) |
Susan L. Rosenstreich [États-Unis] | Reappearing objects in "La Chanson de Roland" |
| 000087 (2002) |
Jean-Christophe Cassard [France] | Propositions pour une lecture historique croisée du "Roman d'Aiquin" |
| 000109 (2000) |
Francois Suard [France] | Le "Beuves d'Aigremont" dans la version des incunables et dans les manuscrits en vers |
| 000112 (2000) |
Jean Subrenat [France] | L'esprit de conversion dans les chansons de geste françaises |
| 000123 (1999) |
A. Corbellari [Suisse] ; D. Metraux [Suisse] | Sacré Charlemagne ! |
| 000135 (1998) |
Y. Greub [Suisse] | Les recherches pré-bédiériennes sur le stemma du "Roland", tentative de classement |
| 000137 (1998) |
A. R. Magnusdottir [Islande] | Le meilleur cor du monde. L'Olifant dans la cinquième branche de la "Saga de Karlamagnús" |
| 000173 (1995) |
K. D. Uitti [États-Unis] | Alexis, Roland and French «poésie nationale» |
| 000175 (1995) |
D. Kullmann | Onkel und Neffen in der französischen Epik des Mittelalters |
| 000178 (1994) |
P. Verelst [Belgique] | Le «Locus horribilis». Ebauche d'une étude |
| 000184 (1993) |
R. Trachsler [Suisse] | «Bons es lo sompni e Dieus que ho destin» (Ronsasvals, v.1723). A propos de ces rêves qui annoncent la mort |
| 000186 (1993) |
M. Houdeville [France] | La fin d'un monde: une vision épique, la destruction de Gardayne, dans Aiquin ou la conquête de la Bretagne par le roi Charlemagne |
| 000187 (1993) |
E. B. Jr Irving | Heroic role-models: Beowulf and others |
| 000189 (1993) |
S. M. Cingolani | Carlomagno e Guglielmo d'Orange. Vecchiaia, giovinezza e morte alle origini della letteratura in francese |
| 000204 (1991) |
E. Vance [États-Unis] | Style and value: from soldier to pilgrim in the "Song of Roland" |
| 000207 (1990) |
R. Lafont | Roland matamore, ou l'ethnotype du Franc fanfaron |
| 000208 (1990) |
A. De Mandach | Oxford, copiste ou rénovateur de génie? |
| 000212 (1989) |
C. Méla | « Immobile, à grands pas » : Charlemagne en Orient |
| 000002 (2012) |
| Les Écrivains devant la mort |
| 000003 (2012) |
Juan Paredes [Espagne] | Le sentiment de la nature dans l'épopée romane. Paysage et description expressive dans la Chanson de Roland |
| 000011 (2010) |
| Les Écrivains français et le monde arabe |
| 000022 (2008) |
Alain Corbellari [Suisse] | Un problème de « littérature française générale » : La lecture de la Bible en clé nationale |
| 000029 (2007) |
| La mise en recueil des textes médiévaux |
| 000038 (2005) |
| La littérature à la cour de Bourgogne, actualités et perspectives de recherche : actes du 1er colloque international du Groupe de Recherche sur le Moyen Français, Louvain-la-Neuve, Belgique, 8-10 mai 2003 |
| 000041 (2005) |
Daniel W. Lacroix [France] | L'extrémisme des croisés dans la "Chanson de la croisade albigeoise" |
| 000059 (2004) |
Marc Deceneux | La Chanson d'Aiquin : Un roman médiéval breton |
| 000108 (2000) |
Jean-Claude Vallecalle [France] | Le héros et l'ermite : sur un passage de "L'Entrée d'Espagne" |
| 000113 (2000) |
Aline Geyssant | Fleurs métaphoriques et fleurs de rhétorique : Trope et image aux XIIe et XIIIe siècles |
| 000115 (2000) |
Huguette Legros [France] | Décrire Jérusalem |
| 000129 (1999) |
S. Marnette [Royaume-Uni] | "Il le vos mande, ge sui qui le vos di" : Les stratégies du dire dans les chansons de geste |
| 000140 (1998) |
L. Laborde-Balen [France] | Chemins de Saint-Jacques et villes nouvelles : Quelques exemples de la modification des itinéraires à partir de la fin du XIIe siècle |
| 000196 (1992) |
J.-R. Mirbeau-Gauvin | De la France aux Feroé : un parcours semé d'embûches |
| 000200 (1991) |
P. E. Bennett | «Si vus en respondrai volenters par guionage» (Le Voyage de Charlemagne, V. 658) |
| 000209 (1990) |
G. Gouiran | Notule sur deux épopées en langue d'oc |
| 000217 (1988) |
| |
| 000008 (2011) |
Christophe Chaguinian [États-Unis] | Ut pictura poesis: le cas de La Chanson de Roland |
| 000026 (2008) |
Gustav Adolf Beckmann | Berthe au(x) Grand(s) Pied(s) ou plutôt : les Enfances d'un « faux bâtard» |
| 000039 (2005) |
| L'Ecrivain et le grand homme |
| 000076 (2003) |
Serge Lusignan | Les mythes de fondations des universités au Moyen Âge : La mémoire des origines dans les institutions médiévales |
| 000105 (2000) |
B. Fabvre | Les « enfants de Mélusine » : autour de la généalogie des Lusignan (1ère partie) |
| 000114 (2000) |
Paul Mironneau [France] | Eloge de la curiosité. Aymeric de Peyrac (vers 1340-1406) |
| 000116 (2000) |
Marie-Geneviève Grossel [France] | Ces « chroniqueurs à l'oreille épique » : Remarques sur l'utilisation de la geste chez Philippe Mousket et Aubri de Trois-Fontaines |
| 000122 (1999) |
C. Baret | Sépultures médiévales à l'ancien prieuré de la Lécune (Saint-Paul-de-Loubressac) |
| 000128 (1999) |
J. Bousquet | L'abbé Bégon III (1087-1107) et son œuvre pour le trésor de Conques |
| 000133 (1998) |
C. Zemmour [France] | Principaux vocables et statuts actanciels anatomiques, dans "La chanson de Roland : Réflexions sur une symbolique du geste au moyen âge : (Du début de la chanson à la mort de Roland, vv 1 à 2396) |
| 000149 (1997) |
A. Graboïs [Israël] | Le «Roi Juif» de Narbonne |
| 000163 (1996) |
S. Marnette | Réflexions sur le discours indirect libre en français médiéval |
| 000185 (1993) |
C. Neubauer-Bruck | Maugis d'Aigremont et les traditions liégeoises |
| 000188 (1993) |
J. Suso Lopez [Espagne] | El simbolismo de los colores en La Chanson de Roland |
| 000191 (1993) |
D. Kartschoke [Allemagne] | Noch Einmal zum Rolandslied (Zur Kritik der Heidelberger Handschrift) |
| 000195 (1992) |
R. Pensom | Histoire et poésie dans la Chanson de Roland |
| 000197 (1992) |
D. Reynaud | Cependant que faisait le maître de Jacques? |
| 000004 (2012) |
Pablo Argarate [Autriche] | LES RÉFORMES LITURGIQUES CAROLINGIENNE ET GRÉGORIENNE |
| 000006 (2012) |
Nathalie Verpeaux | AUTUN. LES FONDATIONS ATTRIBUÉES À BRUNEHAUT ET LEURS (RE)FONDATIONS CAROLINGIENNES |
| 000009 (2011) |
Constant J. Mews [Australie] | Gregory the Great, the Rule of Benedict and Roman liturgy: the evolution of a legend |
| 000012 (2010) |
Ignasi Fepnandez Terricabras [Espagne] | LA FOI ET LE RANG: L'ARGUMENTATION RELIGIEUSE DANS LES TRAITÉS POUR LA PRÉSÉANCE DU ROI DE FRANCE DE FRANÇOIS PITHOU ET D'EUSTACHE DE REFUGE (XVIe-XVIIe SIÈCLES) |
| 000016 (2009) |
Martijn Rus [Nouvelle-Zélande] | Un voyage imaginaire aberrant: Star ou Psi de Cassiopée (1854) de Charlemagne-Ischir Defontenay |
| 000018 (2009) |
Stéphanie Pioda | Paris: LE BAIN ET LE MIROIR: Soins du corps et cosmétiques de l'Antiquité à la Renaissance |
| 000030 (2007) |
| Figures de l'histoire de France dans le théâtre au tournant des Lumières 1760-1830 |
| 000034 (2007) |
Rudolf Schieffer | Karl der Grosse und die Einsetzung der Bischöfe im Frankenreich |
| 000043 (2005) |
Michel Redde [France] | Alésia (1991-1997) : Les fouilles franco-allemandes |
| 000044 (2005) |
Katherine Halcrow [États-Unis] | Rhodon, Rosa Gallica, Al-Ward : A Rose by Many Names |
| 000065 (2004) |
Miranda Griffin [Royaume-Uni] | Writing out the sin: Arthur, Charlemagne and the spectre of incest |
| 000067 (2004) |
A. D. C. Simpson [Royaume-Uni] ; R. D. Connor [Canada] | The mass of the English troy pound in the eighteenth century |
| 000073 (2003) |
| L'éloge du prince : de l'antiquité au temps des Lumières |
| 000077 (2003) |
Francoise Gasparri [France] | La politique de l'abbé Suger de Saint-Denis à travers ses chartes |
| 000080 (2003) |
Matthew Gabriele [États-Unis] | Asleep at the wheel? Messianism, apocalypticism and Charlemagne's passivity in the Oxford Chanson de Roland |
| 000086 (2002) |
Jean-Francois Jeandillou [France] | «Mon tre chier et tres amé Euclides» |
| 000091 (2002) |
Christian David | Autour de la légende médiévale d'origine de la famille des Orsini |
| 000095 (2001) |
Rolf Grosse [France] | Reliques du Christ et foires de Saint-Denis au XIe siècle : À propos de la Descriptio Clavi et Corone Domini |
| 000096 (2001) |
Daniel Misonne | Les plus anciens manuscrits bibliques de Saint-Hubert : III. Saint Hubert |
| 000097 (2001) |
Bruno Belhoste [France] | La préparation aux grandes écoles scientifiques au XIXe siècle : Établissements publics et institutions privées |
| 000104 (2000) |
M. Dominique | Prière populaire : (1963) |
| 000106 (2000) |
B. Fabvre | Les "enfants de Mélusine" (2ème partie) : autour de la généalogie de Pépin le Bref, du roitelet et de la forge |
| 000119 (2000) |
Reinhard Schneider | Vor- und Frühformen einer Renovatio Imperii in christlichen Germanenreichen der Völkerwanderungszeit |
| 000132 (1998) |
P. Dalon | Saint Namphaise: Ermite quercynois du VIIIe siècle |
| 000136 (1998) |
J.-F. Jacouty | Le « grand homme » selon Guizot |
| 000138 (1998) |
A.-O. Poilpre [France] | Le décor de l'oratoire de Germigny-des-Prés : l'authentique et le restauré |
| 000139 (1998) |
C. R. Garcia Escobar [Guatemala] | La presencia de Carlo Magno, los doce pares de francia y Napoleón en las danzas tradicionales de Guatemala |
| 000146 (1997) |
A. Corbellari | Traduire ou ne pas traduire : le dilemme de Bédier : A propos de la traduction de la "Chanson de Roland" |
| 000147 (1997) |
J.-P. Ducastelle | Saints et géants, une identification rare |
| 000162 (1996) |
C. Herrmann | Réflexions sur le tombeau de Charlemagne : Victor Hugo et Chateaubriand |
