Indisciplines : Différence entre versions
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− | + | |indentifiant=ISSN 1772-4120, ISBN 2-7592-0002-7 | |
− | + | |ligne éditoriale=Elle se donne pour vocation d’accueillir des textes traitant des rapports que l’homme entretient avec la nature, y compris la sienne propre, que ce soit à travers des relations directes, ou les représentations qu’il en a, ou les usages qu’il en a fait, ou encore les transformations qu’il provoque, consciemment ou non. Bien entendu, les conséquences que l’homme subit en retour et la façon dont il y répond, soit en tant qu’individu, soit socialement, soit même globalement en tant qu’espèce, intéressent vivement la collection. | |
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− | Elle se donne pour vocation d’accueillir des textes traitant des rapports que l’homme entretient avec la nature, y compris la sienne propre, que ce soit à travers des relations directes, ou les représentations qu’il en a, ou les usages qu’il en a fait, ou encore les transformations qu’il provoque, consciemment ou non. Bien entendu, les conséquences que l’homme subit en retour et la façon dont il y répond, soit en tant qu’individu, soit socialement, soit même globalement en tant qu’espèce, intéressent vivement la collection. | ||
Ce sont des questions, on le comprend aisément, qui en appellent à toutes les sciences de la terre, de la vie, de la société, des ingénieurs et à toutes les démarches de recherche, éthique comprise. | Ce sont des questions, on le comprend aisément, qui en appellent à toutes les sciences de la terre, de la vie, de la société, des ingénieurs et à toutes les démarches de recherche, éthique comprise. | ||
− | + | |nom du directeur=Jean-Marie Legay | |
− | + | |nom du éditeur=Marie-Alix Carlander | |
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− | + | |partenaires=* Co éditeurs - [http://www.nss-journal.org/ Association Natures Sciences Sociétés] et [http://www.quae.com/ Quae] | |
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Version du 30 juillet 2009 à 17:11
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Ligne éditoriale (extrait du site) : Elle se donne pour vocation d’accueillir des textes traitant des rapports que l’homme entretient avec la nature, y compris la sienne propre, que ce soit à travers des relations directes, ou les représentations qu’il en a, ou les usages qu’il en a fait, ou encore les transformations qu’il provoque, consciemment ou non. Bien entendu, les conséquences que l’homme subit en retour et la façon dont il y répond, soit en tant qu’individu, soit socialement, soit même globalement en tant qu’espèce, intéressent vivement la collection.
Ce sont des questions, on le comprend aisément, qui en appellent à toutes les sciences de la terre, de la vie, de la société, des ingénieurs et à toutes les démarches de recherche, éthique comprise.
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