UnivTrevesV1, PascalFrancis, Curation, bibRecord, 000C81

Eine Guillelmus Anglicus zugeschriebene Quaestio «Utrum iste terminus 'homo' secundum unam rationem indifferens sit ad supposita eius existentia et non existentia». Einleitung und Textausgabe

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Eine Guillelmus Anglicus zugeschriebene Quaestio «Utrum iste terminus 'homo' secundum unam rationem indifferens sit ad supposita eius existentia et non existentia». Einleitung und Textausgabe

Auteurs : H. Anzulewicz [Allemagne] ; G. Krieger [Allemagne]

Source :

Recherches de théologie et philosophie médiévales [ 1370-7493 ] ; 1997.

RBID : Francis:519-98-10566

Descripteurs français

Pascal (Inist)
- Siècle 13, Manuscrit, Essence, Etre, Existence, Homme, Hypothèse, Actualité, Oxford, Université, Théologie, Logique, Henri de Gand, Avicenne, Saint Thomas d'Aquin, Albert le Grand, Guillaume d'Angleterre, Gottfried de Fontaines.
Wicri :
- topic : Manuscrit, Essence, Homme, Université, Théologie.

English descriptors

KwdEn :
- Actuality, Albert the Great, Aquinas, Avicenna, Being, Century 13, Essence, Existence, Henry of Ghent, Hypothesis, Logics, Man, Manuscript, Oxford, Theology, University.

Abstract

Introduction et publication du texte latin d'une «Quaestio» attribuée à Guillaume d'Angleterre, dont le sujet est l'indifférence rationnelle du terme "homme" à la réalité de son existence ou à l'hypothèse de sa non-existence". Comparant le contenu du traité aux positions d'Avicenne, Boèce, Albert le Grand et Saint Thomas d'Aquin sur la question de l'essence et de l'être, l'A. repère dans le manuscrit universitaire des éléments caractéristiques du milieu intellectuel d'Oxford au XIII^e siècle, ainsi que des points de contact avec la doctrine de Gottfried de Fontaines et Henri de Gand

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Francis:519-98-10566

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Eine Guillelmus Anglicus zugeschriebene Quaestio «Utrum iste terminus 'homo' secundum unam rationem indifferens sit ad supposita eius existentia et non existentia». Einleitung und Textausgabe

Eine Guillelmus Anglicus zugeschriebene Quaestio «Utrum iste terminus 'homo' secundum unam rationem indifferens sit ad supposita eius existentia et non existentia». Einleitung und Textausgabe

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