Quand les juges deviennent maîtres de cérémonies: la mise en scène de l'authenticité culturelle devant les tribunaux dans le cadre des revendications foncières aborigènes
Identifieur interne : 000574 ( Hal/Curation ); précédent : 000573; suivant : 000575Quand les juges deviennent maîtres de cérémonies: la mise en scène de l'authenticité culturelle devant les tribunaux dans le cadre des revendications foncières aborigènes
Auteurs : Laurent Dousset [France]Source :
Descripteurs français
- mix :
- Wicri :
- geographic : Australie.
Abstract
Les néo-ritualisations n'ont guère été des sujets d'étude en Australie. Les raisons en sont multiples et complexes. Situation coloniale très distincte de celles retrouvées en Mélanésie, par exemple, confessions missionnaires hétérogènes avec un taux de conversion religieuse très inégal, sociétés peu hiérarchisées, domination occidentale étouffante, autonomie économique réduite pour ne pas dire absente etc., sont parmi les raisons qui ont limité en Australie l'émergence de ritualisations collectives annonçant ou se proclamant d'un ordre nouveau et traditionnel à la fois. Néanmoins, si le domaine des néo-ritualisations concerne la mise en scène de règles, normes et valeurs auxquelles adhère une collectivité et dont l'une des caractéristiques essentielles est la recherche d'une authenticité culturelle, l'Australie n'en est pourtant pas dépourvue. Ce qui démarque le cas australiens est que les acteurs de cette néo-ritualisation et de la définition d'authenticités ne se limitent pas au monde autochtone ; et c'est peut-être une raison supplémentaire à la négligence des sciences sociales par rapport à ces phénomènes. Les néo-ritualisations y paraissent encore plus artificielles et encore moins exotiques qu'ailleurs. Le cas que nous nous proposons de discuter relève d'une situation particulière, car il n'émane pas (seulement) d'une action autochtone mais est pour l'essentiel le produit obligé d'un cadre législatif normé ; celui qui permet à une collectivité autochtone d'entamer la récupération d'une de leurs assises matérielles d'existence : le foncier. Mais rappelons que pouvoir revendiquer du foncier est synonyme d'une autorisation à exister tout court. Être ou ne pas être, c'est la propriété foncière qui en « décidera ». Le cas est particulier également, car l'invention de structures et d'organisations sociales dites traditionnelles dans ce cadre législatif ne reflète pas seulement le besoin d'un groupe tentant de se situer par le biais d'une coutume dans un espace modernisé, mais implique la collaboration, pour ne pas dire la complicité, d'acteurs dont l'appartenance sociale dépasse la sphère de contrôle autochtone. Aborigènes, anthropologues et juristes adaptent, voire inventent des organisations sociales dites « traditionnelles » dans le but de les faire concorder avec des exigences législatives. Notre exposé reconstruira brièvement l'historique de ce contexte juridico-politique et en illustrera les conséquences par l'examen d'un cas récent (2007-2008) de litiges dans le Désert de l'Ouest. Conscient que l'exemple australien, et celui du Désert de l'Ouest en particulier, ne répond pas aux caractères observés dans les néo-ritualisation Mélanésiennes par exemple, nous avançons qu'il constitue néanmoins un cadre de ritualisation nouvelle dans lequel l'État et ses instances sont devenus des acteurs intégraux, où les juges deviennent des maîtres des cérémonies et où le tribunal fonctionne comme l'espace de mise en scène par excellence de l'expression culturelle ritualisée. En Australie, l'authenticité culturelle — qu'elle soit traditionnelle ou réinventée n'importe peu ici — ne peut faire l'impasse du passage obligatoire par le tribunal afin de se justifier. La néo-ritualisation atteint ici son sommet pragmatique en privilégiant les objectifs au détriment d'une réalité ethnographique.
Url:
Links toward previous steps (curation, corpus...)
- to stream Hal, to step Corpus: Pour aller vers cette notice dans l'étape Curation :000574
Links to Exploration step
Hal:hal-00351604Le document en format XML
<record><TEI><teiHeader><fileDesc><titleStmt><title xml:lang="fr">Quand les juges deviennent maîtres de cérémonies: la mise en scène de l'authenticité culturelle devant les tribunaux dans le cadre des revendications foncières aborigènes</title>
<author><name sortKey="Dousset, Laurent" sort="Dousset, Laurent" uniqKey="Dousset L" first="Laurent" last="Dousset">Laurent Dousset</name>
<affiliation wicri:level="1"><hal:affiliation type="laboratory" xml:id="struct-179622" status="VALID"> <idno type="IdRef">161660681</idno>
<idno type="RNSR">201220303W</idno>
<orgName>Centre de Recherche et de Documentation sur l'Océanie</orgName>
<orgName type="acronym">CREDO</orgName>
<date type="start">2012</date>
<desc> <address> <addrLine>Maison Asie Pacifique - 3 place Victor Hugo - 13331 - Marseille cedex 03</addrLine>
<country key="FR"></country>
</address>
<ref type="url">http://www.pacific-credo.fr</ref>
</desc>
<listRelation> <relation name="UMR7308" active="#struct-99539" type="direct"></relation>
<relation name="UMR7308" active="#struct-198056" type="direct"></relation>
<relation name="UMR7308" active="#struct-441569" type="direct"></relation>
</listRelation>
<tutelles><tutelle name="UMR7308" active="#struct-99539" type="direct"><org type="institution" xml:id="struct-99539" status="VALID"> <orgName>École des hautes études en sciences sociales</orgName>
<orgName type="acronym">EHESS</orgName>
<desc> <address> <addrLine>54, boulevard Raspail 75006 Paris</addrLine>
<country key="FR"></country>
</address>
<ref type="url">http://www.ehess.fr/</ref>
</desc>
</org>
</tutelle>
<tutelle name="UMR7308" active="#struct-198056" type="direct"><org type="institution" xml:id="struct-198056" status="VALID"> <idno type="IdRef">15863621X</idno>
<idno type="ISNI">0000 0001 2176 4817</idno>
<orgName>Aix Marseille Université</orgName>
<orgName type="acronym">AMU</orgName>
<date type="start">2012-01-01</date>
<desc> <address> <addrLine>Aix-Marseille UniversitéJardins du Pharo58 Boulevard Charles Livon13284 Marseille cedex 7</addrLine>
<country key="FR"></country>
</address>
<ref type="url">http://www.univ-amu.fr/</ref>
</desc>
</org>
</tutelle>
<tutelle name="UMR7308" active="#struct-441569" type="direct"><org type="institution" xml:id="struct-441569" status="VALID"> <idno type="IdRef">02636817X</idno>
<idno type="ISNI">0000000122597504</idno>
<orgName>Centre National de la Recherche Scientifique</orgName>
<orgName type="acronym">CNRS</orgName>
<date type="start">1939-10-19</date>
<desc> <address> <country key="FR"></country>
</address>
<ref type="url">http://www.cnrs.fr/</ref>
</desc>
</org>
</tutelle>
</tutelles>
</hal:affiliation>
<country>France</country>
<placeName><settlement type="city">Marseille</settlement>
<region type="region" nuts="2">Provence-Alpes-Côte d'Azur</region>
</placeName>
<orgName type="university">Université d'Aix-Marseille</orgName>
</affiliation>
</author>
</titleStmt>
<publicationStmt><idno type="wicri:source">HAL</idno>
<idno type="RBID">Hal:hal-00351604</idno>
<idno type="halId">hal-00351604</idno>
<idno type="halUri">https://hal.archives-ouvertes.fr/hal-00351604</idno>
<idno type="url">https://hal.archives-ouvertes.fr/hal-00351604</idno>
<date when="2008-10-02">2008-10-02</date>
<idno type="wicri:Area/Hal/Corpus">000574</idno>
<idno type="wicri:Area/Hal/Curation">000574</idno>
</publicationStmt>
<sourceDesc><biblStruct><analytic><title xml:lang="fr">Quand les juges deviennent maîtres de cérémonies: la mise en scène de l'authenticité culturelle devant les tribunaux dans le cadre des revendications foncières aborigènes</title>
<author><name sortKey="Dousset, Laurent" sort="Dousset, Laurent" uniqKey="Dousset L" first="Laurent" last="Dousset">Laurent Dousset</name>
<affiliation wicri:level="1"><hal:affiliation type="laboratory" xml:id="struct-179622" status="VALID"> <idno type="IdRef">161660681</idno>
<idno type="RNSR">201220303W</idno>
<orgName>Centre de Recherche et de Documentation sur l'Océanie</orgName>
<orgName type="acronym">CREDO</orgName>
<date type="start">2012</date>
<desc> <address> <addrLine>Maison Asie Pacifique - 3 place Victor Hugo - 13331 - Marseille cedex 03</addrLine>
<country key="FR"></country>
</address>
<ref type="url">http://www.pacific-credo.fr</ref>
</desc>
<listRelation> <relation name="UMR7308" active="#struct-99539" type="direct"></relation>
<relation name="UMR7308" active="#struct-198056" type="direct"></relation>
<relation name="UMR7308" active="#struct-441569" type="direct"></relation>
</listRelation>
<tutelles><tutelle name="UMR7308" active="#struct-99539" type="direct"><org type="institution" xml:id="struct-99539" status="VALID"> <orgName>École des hautes études en sciences sociales</orgName>
<orgName type="acronym">EHESS</orgName>
<desc> <address> <addrLine>54, boulevard Raspail 75006 Paris</addrLine>
<country key="FR"></country>
</address>
<ref type="url">http://www.ehess.fr/</ref>
</desc>
</org>
</tutelle>
<tutelle name="UMR7308" active="#struct-198056" type="direct"><org type="institution" xml:id="struct-198056" status="VALID"> <idno type="IdRef">15863621X</idno>
<idno type="ISNI">0000 0001 2176 4817</idno>
<orgName>Aix Marseille Université</orgName>
<orgName type="acronym">AMU</orgName>
<date type="start">2012-01-01</date>
<desc> <address> <addrLine>Aix-Marseille UniversitéJardins du Pharo58 Boulevard Charles Livon13284 Marseille cedex 7</addrLine>
<country key="FR"></country>
</address>
<ref type="url">http://www.univ-amu.fr/</ref>
</desc>
</org>
</tutelle>
<tutelle name="UMR7308" active="#struct-441569" type="direct"><org type="institution" xml:id="struct-441569" status="VALID"> <idno type="IdRef">02636817X</idno>
<idno type="ISNI">0000000122597504</idno>
<orgName>Centre National de la Recherche Scientifique</orgName>
<orgName type="acronym">CNRS</orgName>
<date type="start">1939-10-19</date>
<desc> <address> <country key="FR"></country>
</address>
<ref type="url">http://www.cnrs.fr/</ref>
</desc>
</org>
</tutelle>
</tutelles>
</hal:affiliation>
<country>France</country>
<placeName><settlement type="city">Marseille</settlement>
<region type="region" nuts="2">Provence-Alpes-Côte d'Azur</region>
</placeName>
<orgName type="university">Université d'Aix-Marseille</orgName>
</affiliation>
</author>
</analytic>
</biblStruct>
</sourceDesc>
</fileDesc>
<profileDesc><textClass><keywords scheme="mix" xml:lang="fr"><term>Australie</term>
<term>Néo-ritualisations</term>
<term>anthropologie</term>
<term>législation</term>
<term>néo-traditions</term>
<term>revendications</term>
</keywords>
<keywords scheme="Wicri" type="geographic" xml:lang="fr"><term>Australie</term>
</keywords>
</textClass>
</profileDesc>
</teiHeader>
<front><div type="abstract" xml:lang="fr">Les néo-ritualisations n'ont guère été des sujets d'étude en Australie. Les raisons en sont multiples et complexes. Situation coloniale très distincte de celles retrouvées en Mélanésie, par exemple, confessions missionnaires hétérogènes avec un taux de conversion religieuse très inégal, sociétés peu hiérarchisées, domination occidentale étouffante, autonomie économique réduite pour ne pas dire absente etc., sont parmi les raisons qui ont limité en Australie l'émergence de ritualisations collectives annonçant ou se proclamant d'un ordre nouveau et traditionnel à la fois. Néanmoins, si le domaine des néo-ritualisations concerne la mise en scène de règles, normes et valeurs auxquelles adhère une collectivité et dont l'une des caractéristiques essentielles est la recherche d'une authenticité culturelle, l'Australie n'en est pourtant pas dépourvue. Ce qui démarque le cas australiens est que les acteurs de cette néo-ritualisation et de la définition d'authenticités ne se limitent pas au monde autochtone ; et c'est peut-être une raison supplémentaire à la négligence des sciences sociales par rapport à ces phénomènes. Les néo-ritualisations y paraissent encore plus artificielles et encore moins exotiques qu'ailleurs. Le cas que nous nous proposons de discuter relève d'une situation particulière, car il n'émane pas (seulement) d'une action autochtone mais est pour l'essentiel le produit obligé d'un cadre législatif normé ; celui qui permet à une collectivité autochtone d'entamer la récupération d'une de leurs assises matérielles d'existence : le foncier. Mais rappelons que pouvoir revendiquer du foncier est synonyme d'une autorisation à exister tout court. Être ou ne pas être, c'est la propriété foncière qui en « décidera ». Le cas est particulier également, car l'invention de structures et d'organisations sociales dites traditionnelles dans ce cadre législatif ne reflète pas seulement le besoin d'un groupe tentant de se situer par le biais d'une coutume dans un espace modernisé, mais implique la collaboration, pour ne pas dire la complicité, d'acteurs dont l'appartenance sociale dépasse la sphère de contrôle autochtone. Aborigènes, anthropologues et juristes adaptent, voire inventent des organisations sociales dites « traditionnelles » dans le but de les faire concorder avec des exigences législatives. Notre exposé reconstruira brièvement l'historique de ce contexte juridico-politique et en illustrera les conséquences par l'examen d'un cas récent (2007-2008) de litiges dans le Désert de l'Ouest. Conscient que l'exemple australien, et celui du Désert de l'Ouest en particulier, ne répond pas aux caractères observés dans les néo-ritualisation Mélanésiennes par exemple, nous avançons qu'il constitue néanmoins un cadre de ritualisation nouvelle dans lequel l'État et ses instances sont devenus des acteurs intégraux, où les juges deviennent des maîtres des cérémonies et où le tribunal fonctionne comme l'espace de mise en scène par excellence de l'expression culturelle ritualisée. En Australie, l'authenticité culturelle — qu'elle soit traditionnelle ou réinventée n'importe peu ici — ne peut faire l'impasse du passage obligatoire par le tribunal afin de se justifier. La néo-ritualisation atteint ici son sommet pragmatique en privilégiant les objectifs au détriment d'une réalité ethnographique.</div>
</front>
</TEI>
<hal api="V3"> <titleStmt> <title xml:lang="fr">Quand les juges deviennent maîtres de cérémonies: la mise en scène de l'authenticité culturelle devant les tribunaux dans le cadre des revendications foncières aborigènes</title>
<author role="aut"> <persName> <forename type="first">Laurent</forename>
<surname>Dousset</surname>
</persName>
<email type="md5">0ee7c24b88eea353d8c3f55580674406</email>
<email type="domain">pacific-credo.fr</email>
<idno type="idhal" notation="string">laurent-dousset</idno>
<idno type="idhal" notation="numeric">286</idno>
<idno type="halauthorid">231834</idno>
<idno type="ORCID">http://orcid.org/0000-0002-6547-1749</idno>
<affiliation ref="#struct-179622"></affiliation>
</author>
<editor role="depositor"> <persName> <forename>Laurent</forename>
<surname>Dousset</surname>
</persName>
<email type="md5">0ee7c24b88eea353d8c3f55580674406</email>
<email type="domain">pacific-credo.fr</email>
</editor>
</titleStmt>
<editionStmt> <edition n="v1" type="current"> <date type="whenSubmitted">2009-01-09 15:55:57</date>
<date type="whenModified">2016-09-29 01:09:08</date>
<date type="whenReleased">2009-01-09 15:55:57</date>
<date type="whenProduced">2008-10-02</date>
</edition>
<respStmt> <resp>contributor</resp>
<name key="122956"> <persName> <forename>Laurent</forename>
<surname>Dousset</surname>
</persName>
<email type="md5">0ee7c24b88eea353d8c3f55580674406</email>
<email type="domain">pacific-credo.fr</email>
</name>
</respStmt>
</editionStmt>
<publicationStmt> <distributor>CCSD</distributor>
<idno type="halId">hal-00351604</idno>
<idno type="halUri">https://hal.archives-ouvertes.fr/hal-00351604</idno>
<idno type="halBibtex">dousset:hal-00351604</idno>
<idno type="halRefHtml">Colloque du CERCE "Néo-ritualisations et construction des identifications collectives", Oct 2008, Montpellier, France</idno>
<idno type="halRef">Colloque du CERCE "Néo-ritualisations et construction des identifications collectives", Oct 2008, Montpellier, France</idno>
</publicationStmt>
<seriesStmt> <idno type="stamp" n="SHS">Sciences de l'Homme et de la Société</idno>
<idno type="stamp" n="CNRS">CNRS - Centre national de la recherche scientifique</idno>
<idno type="stamp" n="EHESS">Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales</idno>
<idno type="stamp" n="AO-ETHNO">Archives ouvertes de l'Ethnologie</idno>
<idno type="stamp" n="ETHNO" p="AO-ETHNO">Productions de l'ethnologie</idno>
<idno type="stamp" n="CREDO">Centre de Recherche et de Documentation sur l'Océanie</idno>
<idno type="stamp" n="UNIV-AMU">Aix Marseille Université</idno>
<idno type="stamp" n="PSL">Paris Sciences et Lettres (PSL) Research University</idno>
</seriesStmt>
<notesStmt> <note type="audience" n="1">Not set</note>
<note type="invited" n="0">No</note>
<note type="popular" n="0">No</note>
<note type="peer" n="1">Yes</note>
<note type="proceedings" n="0">No</note>
</notesStmt>
<sourceDesc> <biblStruct> <analytic> <title xml:lang="fr">Quand les juges deviennent maîtres de cérémonies: la mise en scène de l'authenticité culturelle devant les tribunaux dans le cadre des revendications foncières aborigènes</title>
<author role="aut"> <persName> <forename type="first">Laurent</forename>
<surname>Dousset</surname>
</persName>
<email type="md5">0ee7c24b88eea353d8c3f55580674406</email>
<email type="domain">pacific-credo.fr</email>
<idno type="idhal" notation="string">laurent-dousset</idno>
<idno type="idhal" notation="numeric">286</idno>
<idno type="halauthorid">231834</idno>
<idno type="ORCID">http://orcid.org/0000-0002-6547-1749</idno>
<affiliation ref="#struct-179622"></affiliation>
</author>
</analytic>
<monogr> <meeting> <title>Colloque du CERCE "Néo-ritualisations et construction des identifications collectives"</title>
<date type="start">2008-10-02</date>
<date type="end">2008-10-03</date>
<settlement>Montpellier</settlement>
<country key="FR">France</country>
</meeting>
<imprint></imprint>
</monogr>
</biblStruct>
</sourceDesc>
<profileDesc> <langUsage> <language ident="en">English</language>
</langUsage>
<textClass> <keywords scheme="author"> <term xml:lang="fr">Néo-ritualisations</term>
<term xml:lang="fr">néo-traditions</term>
<term xml:lang="fr">législation</term>
<term xml:lang="fr">anthropologie</term>
<term xml:lang="fr">Australie</term>
<term xml:lang="fr">revendications</term>
</keywords>
<classCode scheme="halDomain" n="shs.anthro-se">Humanities and Social Sciences/Social Anthropology and ethnology</classCode>
<classCode scheme="halTypology" n="COMM">Conference papers</classCode>
</textClass>
<abstract xml:lang="fr">Les néo-ritualisations n'ont guère été des sujets d'étude en Australie. Les raisons en sont multiples et complexes. Situation coloniale très distincte de celles retrouvées en Mélanésie, par exemple, confessions missionnaires hétérogènes avec un taux de conversion religieuse très inégal, sociétés peu hiérarchisées, domination occidentale étouffante, autonomie économique réduite pour ne pas dire absente etc., sont parmi les raisons qui ont limité en Australie l'émergence de ritualisations collectives annonçant ou se proclamant d'un ordre nouveau et traditionnel à la fois. Néanmoins, si le domaine des néo-ritualisations concerne la mise en scène de règles, normes et valeurs auxquelles adhère une collectivité et dont l'une des caractéristiques essentielles est la recherche d'une authenticité culturelle, l'Australie n'en est pourtant pas dépourvue. Ce qui démarque le cas australiens est que les acteurs de cette néo-ritualisation et de la définition d'authenticités ne se limitent pas au monde autochtone ; et c'est peut-être une raison supplémentaire à la négligence des sciences sociales par rapport à ces phénomènes. Les néo-ritualisations y paraissent encore plus artificielles et encore moins exotiques qu'ailleurs. Le cas que nous nous proposons de discuter relève d'une situation particulière, car il n'émane pas (seulement) d'une action autochtone mais est pour l'essentiel le produit obligé d'un cadre législatif normé ; celui qui permet à une collectivité autochtone d'entamer la récupération d'une de leurs assises matérielles d'existence : le foncier. Mais rappelons que pouvoir revendiquer du foncier est synonyme d'une autorisation à exister tout court. Être ou ne pas être, c'est la propriété foncière qui en « décidera ». Le cas est particulier également, car l'invention de structures et d'organisations sociales dites traditionnelles dans ce cadre législatif ne reflète pas seulement le besoin d'un groupe tentant de se situer par le biais d'une coutume dans un espace modernisé, mais implique la collaboration, pour ne pas dire la complicité, d'acteurs dont l'appartenance sociale dépasse la sphère de contrôle autochtone. Aborigènes, anthropologues et juristes adaptent, voire inventent des organisations sociales dites « traditionnelles » dans le but de les faire concorder avec des exigences législatives. Notre exposé reconstruira brièvement l'historique de ce contexte juridico-politique et en illustrera les conséquences par l'examen d'un cas récent (2007-2008) de litiges dans le Désert de l'Ouest. Conscient que l'exemple australien, et celui du Désert de l'Ouest en particulier, ne répond pas aux caractères observés dans les néo-ritualisation Mélanésiennes par exemple, nous avançons qu'il constitue néanmoins un cadre de ritualisation nouvelle dans lequel l'État et ses instances sont devenus des acteurs intégraux, où les juges deviennent des maîtres des cérémonies et où le tribunal fonctionne comme l'espace de mise en scène par excellence de l'expression culturelle ritualisée. En Australie, l'authenticité culturelle — qu'elle soit traditionnelle ou réinventée n'importe peu ici — ne peut faire l'impasse du passage obligatoire par le tribunal afin de se justifier. La néo-ritualisation atteint ici son sommet pragmatique en privilégiant les objectifs au détriment d'une réalité ethnographique.</abstract>
</profileDesc>
</hal>
</record>
Pour manipuler ce document sous Unix (Dilib)
EXPLOR_STEP=$WICRI_ROOT/Wicri/Asie/explor/AustralieFrV1/Data/Hal/Curation
HfdSelect -h $EXPLOR_STEP/biblio.hfd -nk 000574 | SxmlIndent | more
Ou
HfdSelect -h $EXPLOR_AREA/Data/Hal/Curation/biblio.hfd -nk 000574 | SxmlIndent | more
Pour mettre un lien sur cette page dans le réseau Wicri
{{Explor lien |wiki= Wicri/Asie |area= AustralieFrV1 |flux= Hal |étape= Curation |type= RBID |clé= Hal:hal-00351604 |texte= Quand les juges deviennent maîtres de cérémonies: la mise en scène de l'authenticité culturelle devant les tribunaux dans le cadre des revendications foncières aborigènes }}
![]() | This area was generated with Dilib version V0.6.33. | ![]() |